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    四川高考补录


    2019年05月17日 12:19

        二类文:只分析“梦想”或“努力”当中的一个方面。

        写作这篇作文,首先要读懂材料,准确审题。本题给出的是一则叙事性材料,对这类材料,要善于抓住关键语句。比如“只要你们想,你们也能飞起来”,“只要不断努力,将来就一定能飞起来,去你们想去的地方”等。概括出材料的中心也就抓住了审题立意的关键。综合以上关键语句可以概括出材料的主旨:人不仅要有梦想,而且要有为追求梦想而努力的行动。

        老车

        取名无道的小人必将遗臭万年。厦门远华特大走私案的主犯赖昌星,当他的种种劣迹还没有曝光时,他每年回乡都给乡亲们发红包,而且出资给村里修路、办学,获得了“老好人“的名声。他为家乡办“慈善事业”,老家村口立着一个刻着“赖昌星先生捐建”金字牌坊,在附近,还有一个以他的名字命名的“昌星幼儿园”和一所以他的公司命名的“远华中学”。他那时一定还沉浸在扬名立望的美梦里。但事情败露了,人们看清了伪慈善背后的真实嘴脸对他唾弃不已。赖的事实无疑警醒了我们:雁过留声,人过留名,每个人都期望在烟波浩淼的历史长河里留下一定的名声,这种对名望的热爱无可厚非,但获取名声的方式如果卑劣低下,则必背上千古骂名。

        1.“又”所修饰的是光杆动词时,重音只能在“又”上。例如:

        (齐)照耀在这片沃土上

        只想握住你的手

        清蒸鱼,糖醋鱼,水煮鱼,酸菜鱼……鱼乐无穷,如鱼得水,鱼目混珠,尔鱼我炸,鱼无伦次,祝你新年快乐年年有余!

        (合)我们——愿——意——

        亮点:(1)能够有最近发生的大事引入,并以此展开话题很好;(2)过渡比较自然,比如第二段和第三第四段的过渡衔接;(3)能够联系自己的学习情况展开深入。

        [作文展示]

        《新闻出版统计管理办法》 《汉语拼音方案》。

        新学伪经考/康有为诗集传左传/左丘明

        感悟作文,它包括“读后感、听后感、看后感、吃后感、玩后感”等等。这其中“读后感”最重要。所谓“感”,那就是触动你心灵的那一点,让你产生“不得不说、不得不写”的心得体验。一般来说,这种文章应该体现出“独特见地、自圆其说、给人启迪”的阅读效果,切勿采取“冷饭重炒、人云亦云、理念浅辄”的叙写议说。在写法上,你可以抓住“一事、一物、一人、一景、一地”,开拓伸展、广阔挥洒,表尽自己心中的“真情真意、浓语浓谊”。

        BC:看见什么?除了垃圾还是垃圾!

        六、让孩子用自己的语言写

        桅杆尖上的猴子 —— 到顶了

        人生就是这样,你就是你想要成的那个人,你就是你决定成为的那个人。

        科学史/(英)丹皮尔著;李衍译共产党宣言/马克思、恩格斯著

      【材料】阅读下面一则材料,根据要求作文:

        西西弗斯被认为是世界上最不幸的人,他每天做着辛苦却永远也无法完成的工作。而当人们看到他时,他却并没有传说中的凄苦模样,而是捉了只蝴蝶在快乐地玩赏。

        47《三国演义》罗贯中著,人民文学出版社1973年版

        评点:中心鲜明,内容充实,切合话题。议论充分到位,语言较有文采和个性特征。

        第一大类:男人的诗。

        14。对于语文英语的一些非笔头作业,不要因为作业多而不做,否则你一定会后悔,语文复习有一个必要环节就是记字音字形和成语的意思。

        答:如果在潜意识里总是有一个失败型的自我画像和自我定义,会自然的引导你失败。许多学习成绩一直优秀的学生,一个重要的原因是他们的潜意识中具有积极的成功的自我定义,那就是:“我有能力搞好学习。”他们经常满怀信心,良好的学业成绩使他们体会到成功的喜悦,从而更认真勤奋的学习。而一些成绩欠佳的学生,大多数都是由于他们持有某种消极的自我观念和自我形象所造成的。如果自己认为“我很笨,不是学习的料”,“我很脆弱,吃不消学习的苦。”等等。这些观念常不自觉的出现在头脑中,就会影响自己的认知和情感活动,限制自己“可能发展区域”,把学习或某科学习划在了可能的区域外,成为不可能的事,根植于潜意识之中。

        古代汉语中,“九十九”的虚指用法并不多见,最早见于《朱子语类》第一百三十八卷杂类,或曰:“俗语‘夜饭减一口,活得九十九。’”这里的“九十九”寓义长寿。

        三军将士的铿锵步伐正由远及近,国人期盼世界瞩目的那一刻即将到来。2009年10月1日的国庆阅兵盛典必将作为具有里程碑意义的重大盛事,必将永载史册!

        (24) 爱惜才华吧,保护那些才华修美的人物吧。文明民族啊,培养他们吧。——[法]卢梭

        而现在,时间更紧,学习生活更繁忙了。有时候闲暇时,望着窗外的白云,慢慢地将它幻化成母亲的脸,阳光从中散射出来,那是母亲在笑,顿时心中的牵挂走远了。但我知道,母亲一直在我的背后支持我,她的肩膀被无形的重担压着。这重担大多是对女儿的操心、忙碌与关怀。此时母亲的肩膀成了我的坚强后盾。

        独自念着何其苦的《独语》,“或是你在黄昏的下午,眼前有一册画,你会听见画中各个人物的独语。”我徜徉在外婆的橘园里,这算是我度假的方式吧,不同于度假山庄,温泉旅馆的舒适。

        18.身体不佳,无法集中精力学习。

        文言文段与段、句与句衔接过渡,起承转合,常用一些虚词充当标志性词语。这些词语多用来发议论、转话题、抒感叹、表关联等。根据标志性词语,可推断其用法。如“嗟夫!予尝求古仁人之心”(《岳阳楼记》),“嗟夫”用在段首抒发感叹,可译为“唉”。

        ☆☆人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。

        很多物理题都是有共性的,物理学习要做到举一反三,一些典型的习题多看几遍,把解题思路和考点都研究清楚。有的题,当时是搞明白了,可是并没有彻彻底底学到心里,过一段时间,再去做,原封不动的题,又不会做了,忘得差不多了。如果是这样,这道题就相当于没做!原文作者王尚老师如同复习知识点一样,一些典型的题,希望同学们在课下注意复习,把解题思路彻底吃透。

        小哥哥使劲地踩着水,把水花儿溅起多高。他喊:“妹,小心,滑!”说着自己就滑了一跤。他拍拍水淋淋的泥裤子,嘴里说:“糟糕!糟糕!”而他那通红欢喜的脸上,却发射出兴奋和骄傲。

        1.运用想象和联想

        12、抹杀“个性”:对当代教育的批评和反思。

        记得刚上初中时,我就已和老妈约法三章绝不吃零食。于是,当某天,我正在被贪吃零食瘾备受煎熬,某一位老同学主动请我吃零食。在零食和信用之间,我思考了一阵,选择了前者。回到家,老妈瞥见我“你吃零食了。”我听得十分清楚,这句不是问号,而是肯定句。我脸袋一嗡。吓,她咋知道的。她不懂事实的把手伸向我,我头一缩“干…干嘛?”“哼,脸上这是什么?”我伸手一摸,一下子囧了,竟然有饼干碎屑黏在脸上。我脸上挂不住了,闪身躲进了房间。

        回想古人的求学做文的姿态,不禁汗颜。杜甫一叹“文章千古事,得失寸心知”,所以他的诗字字真金,首首真情。古人吟诗作赋,须“两句三年得,一吟双泪流”,更有甚者则“吟安一个字,捻断数茎须”,这是何等的认真、踏实、谦虚之态啊!我想,我国古代为什么留下如此之丰的文学瑰宝(,这)和双泪流”,更有甚者则“吟安一个字,捻断数茎须”,这是何等的认真、踏实、谦虚之态啊!我想,我国古代为什么留下如此之丰的文学瑰宝(,这)和古人的求学做文之态(度)是分(不)开的。记得秦朝相国吕不韦有这么一个故事:他主持《吕氏春秋》修筑(撰)之时,曾将书简持于市中,能改一字者赏五十金,世人皆叹。由此可见,古人之态如何。

        祝

        这一下,小金鱼更加来劲了,它摇动着硕大的头,说:“我估计,你一定是想学企鹅先生一样做绅士,于是就把自己涂黑了。结果绅士没做成,却弄成了这般模样。”

       一、中国古代

       在现代汉语中,助词“等”及其叠用形式“等等”,常常置于表列举的词语或句子之后,表示列举未尽。据笔者观察,在这种用法中,“等”特别是“等等”前的标点常常出现使用混乱的情况。有必要作一些说明。

        高三生活很苦很累,为了活跃班级因紧张学习带来的沉闷的气氛,放松我们一天到晚都紧绷着的心弦,使大家能稍稍从疲惫劳累中挣脱出来,我们常常见缝插针,在课余生活中找乐子,即便是在从教室到厕所的那段几十米的路上。

        译文:所以天将要把重大任务落到这个人身上,一定先要使他的心志痛苦,使他的筋骨劳累,使他的身体饥饿,使他的身子穷困,并且使他的每一行为总是不能如意,借此来使他的内心震动,坚韧他的性情,增加他的才干。

        梦想,一个美丽而又神圣的词语。每个人都有自己的梦想,或多或少,或伟大或渺小,或壮烈或平淡……可是,美丽的梦想啊,又有几个能如美丽的花朵般绽放?拥有梦想的人们啊,请给梦想一次开花的机会吧!

        点评:这是一篇难得的考场佳作。严谨的结构与独特的视角点亮了全篇,文章开头借路灯隐喻了淡然之态是生活的常态,而后却笔锋一转谈到生活中的难于免俗的挫折,连举了迪斯尼和俞敏洪两个例子,使文章在内容上真实可感,最后作者以一个平常心“看穿”生活的常态做结,不仅回应了文章开头的隐喻,而且使文章在思想上有了纵深,没有就题论题,而是更智慧地让我们了解到心境坦然的平淡之态才是懂得生活本真的真正的“常态”。

        情节二:本来“计划”带母亲“到乡下去美滋滋地兜游一番”,却突然“稍微修改了一下”,变成让父亲去试用他新买的钓竿,母亲在一旁“看着父亲钓鱼”。

        译文:以人民的快乐为自己快乐的人,人民也会以他的快乐为自己的快乐;以人民忧愁为自己忧愁的人,人民也会以他的忧愁为忧愁。

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