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    2013英语二真题


    2019年05月11日 02:01

        但不管有什么不同的观点,有一样是不能否认的:文显其品动人心。因为他们能将自己的真当作汤底,用生活的阅历作为菜料,以真情实感为辅料,烹饪出一锅令人回味的佳肴。

        这样的原始而单纯的生活为何一定要等到满口假牙,满肚子移植器官再去享受?这样纯净的美为何要等到它由唾手可得变得踏破铁鞋无觅处时才后悔?

        [模拟金题]

        请以“难题”为题目,写一篇文章。要求:①立意自定;②除诗歌外,文体不限;③不少于800字;④不要套作,不得抄袭。

        注意:“莫明奇妙”由“莫名其妙”衍化而来,但二者含义略有不同:“名”义为说明,“明”义为理解。

        27。拥有知识改变命运,拥有理想改变态度!

        三、平衡好功利与素质的关系,循序渐进。

        也许每个人想得不一样吧。

          如:王安石《叠题乌江亭》:“百战疲劳壮士哀,中原一败势难回。江东弟子今虽在,肯为君王卷土来?” 就在末两句使用反问句式,语气冷峻,强调了历史之必然。

        246、四分学识智,三心细耐恒,二成应试法,一片平常心。

        2、“舍”字族:

        ②苟以天下之大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。《六国论》

        24、辅车相依,唇亡齿寒。《左传?僖公五年》

        4、积累名人的思想观念和人生态度。

        同时,很多网友对此发表了自己的看法,有支持的,也有认为这不切实际的,您怎么看呢?

        【莫名其妙、莫明奇妙】:第5版中二者是一个词的两种写法,第6版中二者是两个意义不同的词。第5版解释如下:莫名其妙:没有人能说明它的奥妙(道理),表示事情很奇怪,使人不明白。也作莫明奇妙。第6版解释如下:

        我要给“西装男”点个赞!

        通常,符合守恒定律的系统或各部分运动状态相同的系统,宜采用整体法;在需讨论系统各部分间的相互作用时,宜采用隔离法;对于各部分运动状态不同的系统,应慎用整体法,有时不能用整体法。至于多个物体间的相互联系,通常可从它们之间的相互作用、运动的时间、位移、速度、加速度等方面去寻找。

        【译文】孔子说:“真正的通达是:品质正直,懂礼义;善于观察别人讲话的脸色;常考虑如何谦恭待人.”

        建立错题本

        茅盾在《创作的准备》一书中写道:

        教会学生乐观地看问题,乐观地面对生活、学习,乐观的面对人生。

        24) 岸边的华灯倒映在湖中,宛如颗颗宝石缀在湖面之上。

        ②引用诗文法

        请不要吝惜你的赞美!(用一个祈使句结束全文,呼吁并倡导,曲终韵存,发人深省。)

        3 快乐活在当下,尽心就是完美。[1]

        绝大多数初三学生二轮复习抓不起来。做完一轮复习后,他们都变成聋子和瞎子。一个人如果不知道自己哪没学好,复习怎么复习呢?所以错题本相当于飞机的导航灯一样,指明前进的方向。错题本能够指引自己查缺、补露

        俗话说“人靠衣装马靠鞍”,衣服的长短、质地往往显示出人的身份、地位。宽衣博带、绫罗绸缎那是有身份的打扮,短袄敝衫、粗麻葛布那是苦力人的穿着。《孔乙己》里下等穷人在咸亨酒店都是一身短打扮,站着牛饮;上等富人穿长衫,坐着浅酌。孔乙己认为自己读过书,是有身份的人,故身穿长衫,但没有钱,入不了雅座,所以只得站着喝酒。

        斧正:请对方修改文章;恭候:用于等待对方;借问:用于向别人打听事情;雅正:把自己的书画等送人时表示请对方指教;鼎力:用于向对方表示感谢;华诞:称对方的生日;海涵:称对方写的字或画的画;

        古代丧礼规定,父母(也有祖父母)去世,子孙后代依礼居家守丧三年,称丁忧,又称丁艰。“丁”是遭遇的意思,“丁忧”就是遇到父母丧事。父去世居丧称丁外忧、母去世居丧称丁内忧。丁忧期间吃、住、睡在父母坟前,不饮酒、不洗澡、不剃头、不更衣,并停止一切娱乐活动,任官者须离职,服满再补职,特殊情况不必丁忧(老人、孩童以及武官或要事在身者),素服治事,不参与吉礼,称为“夺情”。这是封建社会为尽忠与尽孝寻找平衡的一种理由。据载,清兵入关,兵部尚书卢象升丁忧被崇祯“夺情”,结果战死沙场,通过尸身上孝服,清兵认出卢象升,并被他的至真孝情深深感动,于是厚葬了对手,此事令人唏嘘不已。曾国藩父亲去世,因公务紧要,朝廷恩准“夺情”,但曾国藩写信给左宗棠以三点理由拒绝“夺情”,一心尽孝,然而左宗棠却大骂他“不俟朝命,非礼非义”。如此看来,国家利益才是最大的“礼”。

        下面我们介绍狭义的比较,即同中求异和异中求同。比较是形成并证实新的认识的重要方法。达尔文在《物种起源》出版以后,和赫胥黎、海格尔等人,为了将生物进化论贯彻到底,将人类和高等哺乳动物(主要是猩猩、黑猩猩)这两类在当时看来是风马牛不相及的事物进行比较,发现二者之间的在解剖学、胚胎学特征和情感表现方面均有很多相似之处(异中求同),从而认识到人类是从哺乳动物进化而来的,有力地证明了进化论的观点。在记叙文写作中,通过观察、比较才能发现人物的个性特征,(这里的比较,往往现象、表面特征和本质、内在特征同样重要)。在说明文写作中,要能够说明事物的特征,也必须首先通过观察、比较、发现事物的特征。如果通过比较,发现事物之间的相似点、相同点,则可以帮助我们用熟悉的、具体的、浅显的事物来说明不太熟悉的、抽象的、深奥的事物。比如《景泰蓝的制作》中,在说明“掐丝”这道工序时,作者将掐丝和刺绣作比较,既写了掐丝和刺绣的相同处,让人体会到掐丝是精细活儿,也写了掐丝和刺绣的不同之处,让人对掐丝这活儿的特点有具体的了解。

        每一天,每一分,每一秒,颜色都萦绕在我的 身旁,奏着静与动的旋律。其实,无论是热的红色,纯的白色还是亮的黄色,给予我的都是自然般的清新、静谧般的舒适。颜色的味道永远都是奇怪的,有点甘甜,有点酸涩,有点香辣,可似乎又都不是,总而言之,是一种缘自心灵而酝酿出的生活的滋味。品味着颜色的滋味,再去望望蓝天,再去欣赏这个世界,好一个“美”字!

        11.把你栽到花盆里让你也知道知道什么是植物人!

        Q:What can be inferred about the woman's attitude toward the man?(B)

        【译】子路问怎样才是一个完美的人,孔子说:“如果具有臧武仲的智慧,孟公绰的清心寡欲,卞庄子的勇敢,冉求的多才多艺;再用礼乐增加文采,就可以算完人了。”又说:“现在的完人又何必这样呢,见到财利时,能想到道义;见到国家有危难时,愿付出生命;长期处于贫困的境遇也不忘平日的诺言,也就可以算做完人了。”

        错题本

        最后冲刺阶段,郝老师建议,同学们要追求听课的最高境界。“听出新意,学会记忆;听出体系,学会贯通;听出规律,学会方法;听出价值,学会思考。”她说,现在,同学们上的每一堂课都是复习课,所以,把零散的知识集中起来区别开来,把条条化的知识与鲜活的生活联系起来,听出新意最重要。

        【原】樊迟问知,子曰:“务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣。”问仁,曰:“仁者先难而后获,可谓仁矣。”

        他们是真正的成熟者。

        译文:善于唱歌的人,能让人沉浸在他的歌声中;善于教学的人,能让人继承他的志向。

        2.人格教育、学问修养是贯穿一生的。所以社会除了政治、财富力量以外,还有独立不倚、卓而不群的人格品格修养,作为社会人心的中流砥柱。

        黄 色

        127、有动力而无压力,紧张而不焦虑,迅速而不慌乱。

        94. My little brother is the smallest in his class. 我小弟弟是他班内个头最小的。

        22. Considering Tom(to be)fit for the office, the boss considered taking him on. 认为汤姆称职,老板考虑雇佣他。

        这次“瓜子哥牢骚不断被狂揍”事件从侧面反映了看客的冷漠,希望有一天,我们大家都能拒绝冷漠,营造良好的社会氛围。

        219、有高水平的集体,才有高水平的个人。

        170、家中父母吃苦受累盼的是捷报频传,灯下学子沤心沥血想的是金板题名。

        14、 警匪力量悬殊很大。

        也就是说,同样在写“感谢老师”这个话题(2008陕西卷),某同学写的感谢理由是“老师为祖国做出贡献”,而他的同桌写的是“老师教得好”,此时,阅卷老师并不会因为前者所表达的思想更加高尚而为其额外加分。阅卷老师给分的主要依据是:看谁能够把自己的想法表达得更加清楚!

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