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    2019年05月11日 02:01

        年号是指用于纪年的名号。一般由皇帝发起,但也有以国家名(国家诞生时间)来纪念的。发端于中国,后来日本、越南、大韩帝国时期的朝鲜以及高丽和蒙古国建国初年受到中国影响,都曾使用过年号。目前仍使用皇帝年号的是日本,仍使用国家年号的是中华民国,另外朝鲜使用的主体纪元也近似于年号。中国历史上的年号起源在中国历史上,第一个年号出现在西汉汉武帝时期,年号为“建元”(前140年-前135年)。此前的帝王只有年数,没有年号。据清朝赵翼的《二十二史札记》考证,年号纪年是在汉武帝十九年首创的,年号为「建元」。《汉书》上记载说,那年十月,汉武帝出去狩猎,捉到一只独角兽白麟,群臣认为这是吉祥的神物,值得纪念,建议用来记年,于是立年号为「元狩」,称那年(前122年)为元狩元年。可是,过了六年,又在山西汾阳地方获得一只三个脚的宝鼎,群臣又认为这是吉祥的神物,建议用来纪年,于是改年号为「元鼎」,称那年为元鼎元年。后来,人们把这记录年代的开始称「纪元」,改换年号叫做「改元」。此后,每次新皇帝登基,常常会改元纪年,并同时改变年号。一般改元从下诏的第2年算起,也有一些从本年年中算起。改元一个皇帝在位时,也可以进行多次改元。明朝以前的皇帝多数都改元两次以上,一个皇帝年号也有多个。例如汉武帝有11个年号,武则天在位21年有18个年号。也有皇帝在即位时使用前一代皇帝的年号,例如五代时期后梁的“干化”年号、后晋的“天福”年号、后周的“显德”年号。明朝以后,基本上都是一个皇帝一个年号,因此也常常用年号来称呼皇帝,例如康熙帝。年号的使用年号被认为是帝王正统的标志,称为“奉正朔”。一个政权使用另一个政权的年号,被认为是藩属、臣服的标志之一。这种现象主要发生在中国分裂的时期。五代十国时,闽国、楚国使用后梁、后唐年号,吴越国使用唐、后梁、后唐、后晋、后汉、后周和北宋的年号,另外朝鲜、琉球为中国藩属时,亦用中国帝王年号。以朝鲜为例,明亡之后,除与清朝文书往来,内部官方文书拒用清朝年号,改用干支或国王在位纪元,至于民间仍有坚持采用崇祯年号者,甚有直到崇祯三百余年者,与明郑一直采用永历年号,极为相似。也因此,许多地方割据势力、少数民族政权,以及人民起义也常常自立年号纪年。中国年号的使用情况非常复杂。同一时期并存的政权,往往各有年号。还有的政权一年之中数次改元,几个年号重叠使用。也有政权自己不建年号,而沿用前朝或其它政权的年号。例如后晋的天福年号用至九年,改为开运元年。3年后,后汉刘知远称帝,不自建年号,也不沿用开运年号,而是追承天福十二年。还有许多年号在不同时期重复使用。例如建元就有5个时期在使用。还有因为避讳或者其它原因,一个年号有不同写法,例如唐殇帝的唐隆年号,又写作唐元、唐安、唐兴。有些年号是根据两个前代年号合并而成,如贞元取自贞观开元,隆兴取自建隆绍兴,淳熙取自淳化雍熙,绍熙取自绍兴淳熙,庆元取法庆历元佑、开禧取自开宝天禧等1。年号的废弃辛亥革命后,中华民国废除年号纪年的做法,而改用民国纪年。虽然在袁世凯称帝时使用过“洪宪”的年号,而爱新觉罗溥仪在担任满洲国执政和皇帝时分别使用过大同和康德的年号,但是通常不为中国正统史书所承认,而认为中国皇帝的最后一个年号为清末的“宣统”(末代皇帝,爱新觉罗溥仪)。中华人民共和国成立后,使用世界通行的公元纪年。

        ①微斯人,吾谁与归。 ——宋?范仲淹《岳阳楼记》

        白色:在脸谱中是最“邪”的颜色。

        57) 钱钟书围城里说:打呼噜像放长线的风筝。

        八、妙用排比式开篇。即把结构相同或相似的三个或三个以上句子或词组连用在一起,表达统一思想的修辞手法叫作“排比”。排比式开头对表现人物特点,叙述事情经历,表达思想感情,充分展示道理都有特殊的效果,强烈的语言气势,工整的词句韵律,情与美的完美结合,给读者以美的享受。如:我即将告别生我养我的故乡,告别亲我昵我的亲人,告别亲切善良的乡亲,踏向南下的列车,去追求我的理想,我的信念,我的灿烂明天!(选自〈〈走出家门〉〉)

        (1)标示相关项目(如时间、地域等)的起止。如“沈括(1031—1995)”“2月8日—10日”。

        唱脸谱

        我还梳着碎碎的童花头那年,你二十九岁,不显衰老。那时候我们会鼻尖对着鼻尖,额头抵着额头,然后让我把小手竖在头上当牛角。你像早晨暖暖的太阳,温暖着我的童年生活。

        安徒生怕被人活埋

        【评语】

        ④用工笔描摹声音,要善于运用比喻、拟人等修辞手法,使其看不见摸不着的声音具体化形象化,收到绘声绘色、惟妙惟肖的艺术效果。如刘鹗在《明湖居听书》一文中写道:

        从高三起(其实起步已经不早了),我专门找了两个本子,一个整理字词、病句、成语、文常、文言文,一个整理经典的阅读以及作文素材和范文。其实很多时候题不在于你做多少,而在于你吃的有多透。很多时候你做对一个成语题只意味着你知道某一个肯定错或者对,不代表四个选项你全理解。有心有毅力的话,每次做成语,把每个选项的意思和用法查清楚写下来,难记的在本上专门找一个地方记下来,有时间就反复看——这也是考前值得回顾的易错点。病句,一定要把它改对了才算勉强放过(想了半天的要专门划出来),有能力的就多试试几种改法。同样的,词语也是如此,所有拿不准的都注上音,容易错的字用荧光笔画出来,在本子上专门整理。别嫌费时间,是的,也许只是三分的一个选择,很可能你高考根本碰不上它,但是你想考高分就必须保证选择24分甚至27分(北京的),毕竟阅读和作文更难拿,至少基础是你用功了就有效果的。

        注意从题干中找出答题关键点,带着问题读文中相应段落。

        在我们这儿,不是你是什么就得生什么,而是逢什么年生什么。比如去年,不管你是羊还是兔还是马,生的孩子都是狗。狗的爸爸妈妈也不一定是狗,可能是兔子。

        语文答卷中的“七宜七忌”

        端着手中快要冰冷的原味,想到心都凉了。

        当两个人真心去爱的时候,爱情的双方就会变得特别高尚、无私,甚至好到连自己都不敢相信的程度。

        “管理员”,工作认真负责,,但教育方法有些简单,不过也有通情达理的一面

        可是白纸的作用是什么,是用来书写绘画。而当它拒绝了墨水拒绝了彩色,它除了保住了所谓“纯净”之外,还有什么呢?

        10、思想要健康。

       【文题设计】

        当我从床上坐起的时候,清晨清新的阳光已经撒满我的被子。窗外是“绿树村边合,青山郭外斜”的幽静画卷,坐在室内,可以抚琴萧歌,诗文为伴,走到室外,可以欣赏如诗如画的风景。每至月夜,可以蟾宫为伴,遥想古人。远离喧嚣的尘世,终于找回了内心的宁静,不需再去顾虑别人的眼光和议论,只要能做回自己就最好。这就是我一直所向往的陶渊明式的“采菊东篱下,悠然见南山”的生活。这在浮躁的尘世好象是不现实的,可我心中仍然朦胧着这样一种梦想……

        2、句式的富于变化

        2、你还想要点别的?

        10、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。 料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。

        2。千万不要有侥幸心理,认为自己的强项一定能弥补弱项,中考什么都能发生,有弱项会使你未战先败!

        ––––––––––––––––

        10.永远不要认为我们可以逃避,我们的每下一步都决定着最后的结局,我们的脚步正在走向我们自己选择的终点。

        54、刘备三顾茅庐——可以论证礼贤下士、诚心实意招揽人才等。

        客人入座说“请坐” ;陪伴朋友说“奉陪” ;临分别时说“再见”;

        5.有子曰:“信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。”

        “现在”是刚过去的时间上的一个“点”。

        新诗反映着日新月异的生活,表现了崭新的思想感情,跳动着时代的脉搏,在意境的营构、情感的抒发以及手法的运用上都有其独到之处,我们只要有意识进行鉴赏,并授之以渔,就一定提高学生的欣赏水平,提升学生的审美境界。

        译文:举荐人才,不要把有道德的人遗漏;赏赐爵禄,不要忘记有功劳的人。

        作为家长,首先要转变角色,不能再把他们当小孩看,要学会和孩子分享一些生活中的问题和话题,你将发现他们会给出非常积极的回应。

        四、精选材

        5、我没心没肺,一群男生前呼后拥,找我掰腕子。

        译文:处于安乐的环境中要保持警惕,要想到可能出现的危险,想到了就有防备,有了准备就会免遭祸患。

      我心目中最美的老师

        1,古典诗词构思脉络,就是作者在有了一定的生活素材,激发了某种思想情感时,对作品的行文思路、情节安排等所进行的运筹。这方面基本上是有一定的规律可循的,其规律是:起--承--转--合;或者简单地说:景(事)--情(思)。具体地说,“起”,就是起句写眼前所见之景,或者心中所思之事,作者找到某种契合点引起所咏之辞;“承”,就是承接起句的契合点,对所要描写或叙述的对象进行具体刻画,而这个刻画往往是与下文有着紧密联系的;“转”,就是在上文似乎一般刻画的层面的基础上,转向与作者思想情感紧密关联的、或与上文构成波澜的、或触发作者思想情感的具体触发点,对这个触发点进行描述,从而为下文所表达或抒发的思想情感作准备;“合”,就是作者在上文写景或叙事的基础上,所表达或抒发的合理合情的思想情感。

        “世界上没有两片完全相同的树叶”,更何况人呢!我们生活在一个个不同的家庭,家长们的教育方式不完全一样,老师的教育教学特点也不一样,从而导致我们经历不同、性格各异、生活的区域(环境)有干差万别、每个同学的内心情感也不一样,知道了这些,我们动笔就不再觉得沉重了。“认识自己”,是有选择地说说自己身边、自己内心世界那些有鲜明个性的东西;说说自己与他人感知“世界”的不同角度、观察人情世故的不同起点、情感世界与他人不一样的“涟漪”,等等,说得越具体越吸引人。《我的颜色》写的是生活中的记忆珍宝,猛然一看是零碎的东西,细读细品,我们发现小作者是个有心人,她的情感是那么丰富,她的体会是那么用心用情,她的文章是那么形式新颖。《雨中的情思》的观察是细腻的,那种“独特”的体会也是有着鲜明个性的;《我是一只猫》不仅题目吸引人,而且借助猫的口,讲出年少不谙人世的体会,更见其深刻;《我有一个苹果》透露出作者的坚毅与果敢。所有这些,都是“大胆”说出的,说得独特,说得有深度,因而受到阅卷老师的欣赏。

        1、用词文雅,书卷气

        爱护大自然,必须要保护生物的多样性。⑤酵母菌使我们吃到发面,⑥而木耳使我们可以利用朽木中残存的营养;⑦玫瑰使我闻到花的香味,⑧而苹果使我们尝到果实的甜美;⑨知了使我们在夏夜听到大自然的旋律,⑩而百灵使我们在“花香”这个词的前面可以加上“鸟语”两个字。而且,不要忘了,我们人类也是大自然众多生物中的一员。爱护大自然吧----爱护自然,爱护生命,就是珍爱我们自己。

        水与岸,总是生命中最惹人遐思不已的辨证了吧?

        猴子的屁股 —— 自来红;坐不住

        材料作文,首先要读懂材料,正确理解材料的主旨,从总体上把握材料的精髓。

        五、重视错题积累在学习的过程中,同学们可能遇到过一错再错的现象。

        (2014??安徽卷《敢于挑战,敢于质疑》)

        阅卷老师讨厌死记硬背的“机器人”

        世事的无常使得古来许多贤哲主张退隐自守,清静无为,无动于衷。我厌恶这种哲学。我喜欢看见人们生气勃勃地创办事业,如痴如醉地堕入情网,痛快淋漓地享受生命。但是,不要忘记了最主要的事情:你仍然属于你自己。每个人都是一个宇宙,每个人都应该有一个自足的精神世界。这是一个安全的场所,其中珍藏着你最珍贵的宝物,任何灾祸都不能侵犯它。

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