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    四川高考试卷


    2019年05月17日 12:19

        金鱼怯怯的走了,它心理却说:“走着瞧!”

        ☆“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索。”屈子从长长的历史甬道中走出,带着一身正气凛然,带着满腹诗书才华,然而个性的棱角在世故的社会中又何以保全?于是,为了皓皓之白,为了独醒于世,屈子选择了“悲壮”之路。在滔滔的汨罗江水中,他将自己洗刷地如此透彻清澄。但当他忘记了混浊的天下之时,他又何曾记得还有千万的百姓与自己远大的理想?

       时光总是不在经意间从身边悄悄的溜走。离2016年高考也只有7个多月的时间,最近在现实教学中,咨询的学生中,还有从网络上学生们提出的问题中,不难分析出,很多学生学习效率不高。这对备考中的学生来说,会产生很大的影响,那么我们来分析一下,哪些原因导致学生学习效率不高,学生又如何做出调整等问题。

        ⑶乎①助词:表疑问语气,“吗”,“呢”;表测度,“吧”;表感叹,“啊”、“呀”;作词尾。②介词:“于”、“在”、“从”。

        (四)形成四种意识:做个积极者,做个思考者,做个明白者,做个成功者。

        每个人都会遇到“高度”,你越过了“高度”,那么你离成功也就不远了。愿你不要被你面前的“高度”吓倒,做一个勇于超越自己的极限的英雄!

       借景抒情和托物言志的区别

        (3)提高解题的速度,这是考高分的必要条件。

        因为,我们是千千万万个愚公。

        我们姑且不管这其中的烹饪学与营养学的因素,这一现象本身,就包含着十分丰富的社会学和文化学意义。肉与骨“合则两利,分则两害,通则双赢”,二者的中和使他们各自都超越自身的局限,升华为一种新的生命形态,达到一种新的更高的境界。

        (2)你还是那么爱胡说八道,政府没再逮捕你吗?(王朔《浮出海面》)

       04. 不说消极的话,不落入消极情绪,一旦出现立即正面处理  

        二是我们既要反对男女之间“授受不亲”的传统观念,又要注意“男女有别”的客观事实。男女同学之间,只要是正当的纯正的友情,完全是可以堂堂正正的往来接触。但也不能说异性朋友中间,没有“一丁点儿性”,因而明智的人要学会服从良心和社会禁忌,一举一动都要大方得体,不能过于随便。

        猴子学人样――装相

        巴金的爱情三部曲:《雾》《雨》《电》。

        围绕“担当”如何选材?回溯历史,烛之武、触龙用智慧和巧言来担当国家的危难,司马迁用忍辱负重、用史记来担当历史赋予他的良史之职,谭嗣同用流血为中国之变法担当起自己的历史使命,鲁迅用如椽大笔担当起刺破黑暗的重任。今天,面对国外叫嚣的反华势力,中国人怎样挥舞爱国的大旗,怎样担当起匹夫的责任。面对网络色情泛滥、游戏成灾的现状,青年人应该有怎样的担当。面对父母,面对生活的重负,啃老族是否还在襁褓中嘤嘤啼哭,不识担当为何物。担当是一种行动,面对可以赚得盆满钵的网络游戏,马云用拒绝来“担当”;面对河南农村的艾滋病人和孤童,杜聪用无疆的大爱、陈为军用冷峻的镜头来“担当”;面对韩国首尔崇礼门失火,官员用引咎辞职来“担当”;面对被无辜屠杀的中国人,被屡次掩盖、遗忘的历史,王选用正视来“担当”,张纯如用真相和年轻的生命来“担当”……太多太多的人用不同的行动高唱着同一首“担当”之歌。

        一个国家的担当

        ☆

        游记的内容往往多而杂,写出来怎样才能做到清晰而不繁乱呢?最常用和最简便的方法就是:移步换景。即以游踪的变化为线索,随着时间的推移和地点的转换,完整有序地写出重要的游览过程。当然也要避免写成一本流水账或一幅游览路线图。所以,写作中要用浓墨重彩突出重要的点,跳出一般性的过程交代,使整篇文章成为几个主要景点活动的有机组合体。为了使这个组合体结构匀称,我们还要运用一些穿插的技巧,将与景点有关的资料、数据等内容,通过游览者的交谈或引用等方式适时介绍,这样,就可以调整文章的结构,消除看上去有些部分“臃肿肥胖”、有些部分又显得“面黄肌症”的毛病。

        《中 庸》

        为什么搜刮财宝时连一分一厘也不放过,挥霍起来却把它当作泥沙一样呢?

       中学生是民族的希望,祖国的未来。他们的心理是否健康,关系到我们民族的整体素质能否提高,关系到国家的未来与兴衰,应引起整个社会的关注。

        存在这种心理的学生由于原来基础较差,学习成绩总是不理想,是靠父母的社会关系或其他非正常渠道进入高中阶段学习的,但是他们又是学校可持续发展的经济来源之一。由于学习能力层次比别人低,学习目的靠父母的关系支撑,学习态度就自然决定了他们成为老师讲、同学议、家长说的对象,常常感到无地自容,自卑感油然而生。到了高三,随着学习负担的增加,他们对学习更无信心,如长期得不到关心、帮助,彻底抛弃了最后一点自信心后,他们就会自暴自弃,放任自流。

        日出江花红胜火春来江水绿如蓝横批:鸟语花香

        在中古诗歌中,“转”用作程度副词更为常见,王瑛先生早已发之,如:

        每天清早5:10分,孩子的妈妈起床做饭,5:40叫孩子起床,孩子起床洗刷这段时间,他妈妈把饭也冷到不凉不热,孩子吃饭时,又在保温水杯里给他灌上不凉不热的水,保证他上学时间能及时喝上水,等他吃完饭,一切都给收拾好了,我就开车把他送到学校。午饭他在学校里吃,自从天冷了以后,晚饭我是一定要给他送的。孩子们5:50放学,我们4:40下班,时间很从容;再者今年流行感冒多,天气又特别冷,我那孩子又算不开账,太节约,每餐饭超过三块五就不吃了,而且顿顿吃米饭,说是吃米饭实惠,这样营养太单一,我们怎么说他也不改,只好被动地给他调理一下;还有,就是想,趁饭空了解一下他这一天的思想状况,看看有没有偏离“轨道”,正如大门口的保安同志所说,不只是为了送顿饭,更主要的是交流交流。晚自习后,我再准时把他接回家,回家后,喝点水,再陪他写会作业,有时候要陪到十一点。

        2、提高学习成绩的潜意识训练法

        “老伯,我,我……。”

        电影《2012》告诉我们,我们已处于动荡的时代了。地震、海啸、洪水、疾病频发,人类将危在旦夕。而我们面对此种状况,要做的不是消极对待或坐以待毙,而是积极寻求解决的方法,为我们的未来做好准备。控制二氧化碳排放量的政策不断更新,限制高耗工业的律例也相应出台,甚至外星探测技术等高度技术发展,也为我们的未来做着准备。

        7、杜牧(803-853),字牧之,晚唐诗人、文学家。晚年居住在长安城南的樊川别墅,后世因此称他为“杜樊川”。在诗歌创作上,他与晚唐的另一位著名诗人李商隐齐名,并称“小李杜”。

        [点评]

        二、课内阶段:根据学生心理,探索研讨问题,寻求科学的思路。

        披上主流的外衣,怀揣一颗另类的心,你会发现主流与另类竟能如此和谐。

        【九州】传说中的我国上古时期划分的九个行政区域,州名分别为:冀、兖、青、徐、扬、荆、豫、梁、雍。后成为中国的别称。陆游诗云:“死去元知万事空,但悲不见九州同。”《过秦论》“序八州而朝同列”,秦居雍州,加上八州即九州。

        可以这样活

        再查阅辞书,可以发现“粟”字条的一些相关义项对我们有些启发。例如《王力古汉语字典》(中华书局2000年版)“粟”条③列有“如粟的颗状物”;《汉语大字典》“粟”条③也列有“颗粒如粟状的东西”义;台湾中文大辞典编委会编纂的《中文大辞典》“粟”条⑤亦言“凡细颗粒之属或曰粟”。这表明“粟”并非仅限于指谷粒等物,还可以指其他的颗粒状物。《辞源》释“沧海一粟”为“大海中一粒粟”,《辞海》也释之为“大海中的一粒粟”,二注虽然都没有明确其中“粟”之所指,不过《辞源》“粟”条列有“颗粒如粟之物”,《辞海》“粟”条也列有“泛指粟状物”,且二者都举苏轼此赋为例。《中华大字典》(中华书局1978年版)的释义更为直接具体,其“粟”条⑧:“沙谓之粟。”王力先生等编《古汉语常用字字典》(商务印书馆2005年第4版)“粟”条②也列有“沙粒等细小之物”义;宗福邦主编《故训汇纂》(商务印书馆2003年版)“粟”条第31个义项为:“沙、粟声之转,古亦通用。”这些辞书的释义清楚地表明“粟”字具有“沙粒”义。

        (12)《全日制义务教育语文课程标准(实验稿)》中的语文知识目标有:认识中华文化的丰厚博大,吸收民族文化智慧;吸取人类优秀文化的营养;积累自己喜欢的成语和格言警句,背诵优秀诗文50篇(段);积累课文中的优美词语、精彩句段,以及在课外阅读和生活中获得的语言材料;等等。

        6.成语联想法

        曾经听说过亮剑精神:古代侠者比武时,不管对方武功多么高强,技艺多么高超,那怕明知不敌,也要亮出自己的宝剑。亮剑,虽败犹荣。

        51.谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

        有主流的地方定会有与其相反,谓之“非主流”或“另类”存在。如同百家争鸣的时代,孔子的“施行仁政”及其后孟子的“民贵君轻”的思想奠定了儒家学派的主流思想。于是便有了“罢黜百家,独尊儒术”的政治主张。而道家的“以柔克刚”,墨家的“兼爱非攻”只能作为辅佐儒家思想的言论,为主流思想提供“取长补短”的有利条件。

        来也匆匆,去也匆匆。转眼,我们就将应对中考了。回首,我们走过了多少岁月,尝到了多少辛酸和甘甜。如今,我们却将分别。

        (20)九十九冈遥,天寒雪未消。(《全唐诗》)

        沐猴而冠。西汉?司马迁《史记?项羽本纪》:“人言楚人沐猴而冠耳,果然。”说的是项羽小的时候,不好好读书,后来改学剑,也不肯用功,他的叔父很生气。项羽说:“读书有什么用,只能记名姓而已。学剑也只能抵挡一个人,我要学能抵挡万人的本事。” 后来项羽带兵攻入咸阳,杀了秦二世子婴,烧了秦朝的宫殿,收拾了秦朝许多宝贝财物就准备回去。有人劝他说:“关中这个地方很险要,土地肥饶,可以建都称霸。”项羽见宫殿都烧毁了,又想著赶快还乡,说:“富贵了不回家乡,就像穿著锦绣衣服在黑暗中行走一样,谁会知道呢!”劝说的人叹道:“人家说项羽像只戴著帽子的猕猴,徒有虚名,果然不错。” 后来项羽在垓下打了败仗,逃到乌江,乌江亭长有一只小船,劝他渡江,说:“江东虽然小,也有方圆千里的地方,几十万人口,也可以称王啊。”项羽说:“是老天要亡我,我为什么要渡江呢!开始我和八千江东子弟渡江而来,现在无一生还,即使江东父老可怜我、让我称王,我又有什么面目见他们呢?” “沐猴而冠”比喻虚有其表,没有真正的能力。

       高一语文必修一文学常识

        亦如当今的“山寨文化”,其中不乏创新个性的闪亮之处,但也夹杂着大量盗版与低俗的成分。我们呼吁央视这个主流媒体放低姿态去接受另类的“山寨”,但也不能审判力过于麻木。央视打算让“山寨”入主元宵晚会,而又放弃此决定正显示了“山寨”这样的另类也不是拿来就能用的。

        (20) 赦小过,举贤才。——《论语?子路》

        再者表现出心理的早熟与理性情感欠缺的矛盾。“穷人的孩子早当家”,这是表现在农村女生身上最为显著的一面。她们在生活上勤俭节约,甚至有点“小家子气”,但在学习上特别能吃苦,在工作上也极能任劳任怨。一般的挫折可能让她们更坚强,这是城市女生难于相比的。她们在很多事情上拿得起也放得下。考虑问题也能从多方面兼顾,表现为善解人意,但很常赢得起输不起,常为鸡毛蒜皮的小情斤斤计较,妒忌心较重。有个女生,学习成绩很好,但在几次模拟考中输给了她的同桌(也是一个女生),竟在高考前把同桌的笔记本、试卷什么的全部偷偷地丢进了垃圾桶……在对待感情方面,农村女生一方面鉴于家庭或从小受到的教育的影响,对异性的感情显得隐秘而内敛,她们信服于自己的敏感,本能地抵御着某种暂且还不愿或不能萌生的情感,习惯把感情埋在心里。另一方面,她们面对异性的感情时,又表现出令人担忧的冲动与非理性色彩,搀杂了一些浪漫元素。她们喜欢爱情剧喜欢看爱情小说喜欢听爱情歌曲。她们向往《流星花园》式的爱情,羡慕那点上几千支蜡烛,在十几层的高楼上拉上“我爱你”的横幅的求爱方式。当有一天,她们跳出了亲人的视野,背离了当初的心愿,那感情便会破土而出,难于控制。她们有的像一枚轻盈的柳叶可爱,有的又如一株病态高粱可怜。所以,正确引导女生的感情观,关注她们的情感的健康发展,也是学校教育的一个重要问题。

        镜头一:去年,我发高烧,被送到医院急救。我躺在病床上,挂着盐水,只觉得浑身燥热,周围一片漆黑。我的另一只手在病床边摸索,渴望抓住些什么。这时,一只温热的手紧紧抓住了我,耳边传来妈妈沙哑的声音:“云云,你要坚持住。“我一下子安静了下来。因为我知道妈妈就在身边。我就像受伤的小鹿扑进了母亲的怀抱,漂泊的小舟驶进了港湾。我紧紧握住这只手,感觉一股生命的活力正源源输入我的体内。我猛然发现,我已经很久没有接触妈妈的身体了,已好久不像小时候总爱搂着妈妈,在妈妈怀里撒娇了。莫非女儿大了,就会自觉不自觉地要远离妈妈,疏远了妈妈?握着妈妈的手,病中的我顿生一种力量,这种力量改变了我的病情……

        鉴赏文学作品的形象,尤其是人物形象,可以分“三步走”:首先,听其言,观其行。就是从作者对人物的肖像描写、行动描写、语言描写、心理描写等方面入手,了解人物的语言、外貌、行动、心理等。其次,给人物写“思想鉴定”。这是由表及里的过程,就是通过作品对人物的种种描写,把握人物的性格特征及思想品质。再次,体悟作者的创作意图,从作者所揭示的作品主题和情感倾向中去认识人物形象的意义和作用。

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